top of page

മനശ്ശാസ്ത്ര സംജ്ഞകൾ മലയാളത്തിലൂടെ ഭാഗം - 4

ശാസ്ത്രമലയാളം

മാനവികതാവാദം (Humanism)


മാനവികത എന്നത് 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ പെരുമാറ്റവാദത്തിനും മനോവിശ്ലേഷണത്തിനുമുള്ള പ്രതികരണമായിമനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഉയർന്നുവന്ന ഒരു ചിന്താധാരയാണ്. വ്യക്തിയുടെ തനതായ ഗുണങ്ങൾ, ആത്മനിഷ്ഠമായ അനുഭവങ്ങൾ, വ്യക്തിഗത വളർച്ചയ്ക്കുള്ള സാധ്യതകൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു സമഗ്രവീക്ഷണത്തിന് ഇത് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

ലളിതമായ ഉദ്ദീപനങ്ങളിലേക്കും പ്രതികരണങ്ങളിലേക്കും ചുരുക്കാൻ കഴിയാത്ത ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും പെരുമാറ്റങ്ങളും ഉള്ള സമ്പൂർണവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ജീവികളായി വ്യക്തികളെ മാനവികതാവാദം വീക്ഷിക്കുന്നു. ആളുകളെ അവരുടെ വികാരങ്ങൾ, ബോധം, സ്വയം അവബോധം എന്നിവ കണക്കിലെടുത്ത് അവരെ മൊത്തത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ മാനവികതാവാദം ശ്രമിക്കുന്നു.

മാനവികതാവാദ മനശ്ശാസ്ത്രം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ അനുഭവത്തിന് ശക്തമായ ഊന്നൽ നൽകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി അവരുടെ ലോകത്തെ എങ്ങനെ കാണുന്നുവെന്നും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നത് അവരുടെ പെരുമാറ്റം മനസ്സിലാക്കാൻ നിർണായകമാണെന്ന് ഇത് വിശ്വസിക്കുന്നു. ആന്തരിക മാനസിക പ്രക്രിയകളെ അവഗണിക്കുന്ന പെരുമാറ്റവാദത്തിന് വിപരീതമാണ് ഇത്. മാനവികതാവാദത്തിലെ ഒരു കേന്ദ്ര ആശയം ആത്മസാക്ഷത്കാരം (self actualization) ആണ്. വ്യക്തികൾ അവരുടെ മുഴുവൻ കഴിവുകളും തിരിച്ചറിയാനും ഏറ്റവും മികച്ചതായി മാറാനുമുള്ള സഹജമായ ആഗ്രഹത്തെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വളരാനും മെച്ചപ്പെടുത്താനും കൂടുതൽ നിറവേറ്റാനും ഉള്ള അന്തർലീനമായ ആഗ്രഹം ആളുകൾക്ക് ഉണ്ടെന്ന് മാനവികവാദ മനശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആവശ്യങ്ങളുടെ ശ്രേണി (hierarchy of needs) വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒരു പ്രമുഖ മാനവിക വാദമനഃശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് എബ്രഹാം മാസ്‌ലോ. അടിസ്ഥാന ശാരീരിക ആവശ്യങ്ങൾ (ഉദാ. ഭക്ഷണം, പാർപ്പിടം) മുതൽ ഏറ്റവും മുകളിലത്തെ ആത്മസാക്ഷത്കാരം വരെ മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങളെ തരംതിരിക്കുന്ന പിരമിഡ് ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു മാതൃകയാണ് ഇത്. മാസ്ലോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വ്യക്തികൾ ഒരു ശ്രേണി ക്രമത്തിൽ ഈ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. മാനവിക വാദ മനശ്ശാസ്ത്രത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രഖ്യാത വ്യക്തിയാണ് കാൾ റോജേഴ്‌സ്. ഇദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒരു തെറാപ്പി ആണ് ക്ലയന്റ് കേന്ദ്രീകൃതമായ തെറാപ്പി (client centered therapy) അഥവാ വ്യക്തികേന്ദ്രീകൃത തെറാപ്പി (person centered therapy). വ്യക്തിഗത വളർച്ചയും ആത്മസാക്ഷാത്കാരവും വളർത്തുന്നതിന് നിർണായകമായ പങ്കു വഹിക്കുന്ന സഹാനുഭൂതി, നിരുപാധികവും ധനാത്മകവുമായ പരിഗണന, സജീവമായ ശ്രവണം എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്ന ഒരു സമീപനം ആണിത്.

പെരുമാറ്റവാദത്തിന്റെയും മനോവിശ്ലേഷണത്തിന്റെയും നിർണ്ണായക (deterministic) വീക്ഷണങ്ങളെ മാനവികതാവാദം നിരാകരിക്കുന്നു. സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയും ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്താനുള്ള കഴിവും വ്യക്തികൾക്ക് ഉണ്ടെന്ന് അത് ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു. ആളുകൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ഉത്തരവാദിത്തം നൽകുന്ന ഒരു വീക്ഷണം ആണിത്. ഇപ്പോഴുള്ള നിമിഷം, നിലവിലെ അനുഭവങ്ങൾ, ഉടനടിയുള്ള വികാരങ്ങൾ, ആവശ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ വ്യക്തികളെ മാനവിക വാദമനഃശാസ്ത്രം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും ഭൂതകാലാനുഭവങ്ങളിലേക്കു കടന്നുചെല്ലുന്ന മനോവിശ്ലേഷണം, നിരീക്ഷിക്കാവുന്ന സ്വഭാവരീതികളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന പെരുമാറ്റവാദം എന്നിവയിൽ നിന്നും ഇത് തികച്ചും വ്യത്യസ്‌തമാണ്. മനുഷ്യന്റെ അനുഭവങ്ങളെയും പെരുമാറ്റത്തെയും ലളിതമായ കാരണ-പ്രഭാവ ബന്ധങ്ങളിലേക്ക് ചുരുക്കുന്ന മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ റിഡക്ഷനിസ്റ്റ് സമീപനങ്ങളെ ഹ്യൂമനിസം വിമർശിക്കുന്നു, മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവത്തെയും പെരുമാറ്റത്തെയും കുറിച്ച് കൂടുതൽ സമഗ്രമായ ധാരണയ്ക്കായി ഇത് വാദിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ മാനവികതാവാദം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും വളർച്ചയുടെ പ്രത്യേകതയ്ക്കും സാധ്യതയ്ക്കും ശക്തമായ ഊന്നൽ നൽകുന്നു. ആത്മനിഷ്ഠമായ അനുഭവം, ആത്മസാക്ഷത്കാരം, നിർണ്ണായക താവാദത്തിൻ്റെ നിരാകരണം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഇത് മുൻപുണ്ടായിരുന്ന മനഃശാസ്ത്രപരമായ മാതൃകകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു. കൗൺസിലിംഗിലും സൈക്കോതെറാപ്പിയിലും മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തെയും വികാസത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ ധാരണയിലും കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ ഈ സമീപനത്തിനു സാധിച്ചിട്ടുണ്ട്.


ഗെസ്റ്റാൾട്ട് സൈക്കോളജി (Gestalt psychology)

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉയർന്നുവന്ന മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ ഒരു ചിന്താധാരയാണ് ഗെസ്റ്റാൾട്ട് മനഃശാസ്ത്രം, വസ്തുക്കളെയും സംഭവങ്ങളെയും അവയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ കണികാപരമായ വിശകലനത്തിനുപകരം സമഗ്രമായ ധാരണയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ചിന്താധാരയാണിത്. ഘടനാവാദത്തിന്റെയും പെരുമാറ്റവാദത്തിന്റെയും റിഡക്ഷനിസ്റ്റ് സമീപനത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായിരുന്നു ഗെസ്റ്റാൾട്ട് സൈക്കോളജി. ഇത് 1910-കളിൽ ജർമ്മനിയിൽ ഉയർന്നുവന്നു, മാക്സ് വെർതൈമർ, വുൾഫ്ഗാങ് കോഹ്ലർ, കർട്ട് കോഫ്ക തുടങ്ങിയ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരാണ് ഇത് സ്ഥാപിച്ചത്. ഒറ്റപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളേക്കാൾ ചോദനകളെ മുഴുവനായി മനസ്സിലാക്കുന്നു എന്ന ആശയമാണ് ജെസ്റ്റാൾട്ട് മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രം. മൊത്തത്തിൽ ഉള്ളത് അതിന്റെ ഭാഗങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയേക്കാൾ വലുതാണ്. ധാരണയ്ക്ക് അനുഭവങ്ങളുടെ വ്യവസ്‌ഥയും ഘടനയും പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. _എന്നൊക്കെയാണ് ഈ ചിന്താധാര മുന്നോട്ടു വെക്കുന്ന പ്രധാന ആശയങ്ങൾ. ധാരണാവ്യവസ്‌ഥയുടെ(perceptual organization) നിരവധി തത്ത്വങ്ങൾ ഗെസ്റ്റാൾട്ട് സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ നിർദ്ദേശിച്ചു, അതിൽ ഫിഗർ /ഗ്രൗണ്ട് ധാരണകൾ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്.സാമീപ്യം (proximity), സമാനത (similarity), തുടർച്ച (continuity), തുടങ്ങിയ ഗ്രൂപ്പിംഗിന്റെ നിയമങ്ങൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ധാരണാപരമായ അനുഭവങ്ങളെ ഫിഗർ, ഗ്രൗണ്ട് എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കാം. ( ബോർഡിലെ അക്ഷരം ഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, അക്ഷരം ഫിഗർ ആണ് ബോർഡ് ഗ്രൗണ്ട് ആണ്. ഭക്ഷണാനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞാൽ മുന്നിട്ട് നിൽക്കുന്ന രുചി ഫിഗറാണ് മറ്റ് രുചികൾ ഗ്രൗണ്ട് ആണ് )പരസ്പരം അടുത്തിരിക്കുന്ന മൂലകങ്ങളെ ഒരു ഗ്രൂപ്പായി കാണുന്നുവെന്ന് സാമീപ്യ നിയമം പറയുന്നു. സമാന ഘടകങ്ങളെ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടാനുള്ള പ്രവണത നമുക്കുണ്ടെന്ന് സാമ്യത നിയമം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. തുടർച്ചയായ പാറ്റേണുകളും ലൈനുകളും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള പ്രവണത കാണിക്കുന്നുവെന്ന് തുടർച്ച നിയമത്തിൽ, പറയുന്നു.

ചിമ്പാൻസികൾക്കൊപ്പമുള്ള വുൾഫ്ഗാങ് കോഹ്‌ലറുടെ പഠനങ്ങൾ വെളിപാട് പഠനം (ഇൻസൈറ്റ് ലേണിംഗ്) എന്താണെന്ന് വിശദമാക്കി. (ഒരു മുറിയിൽ ബോക്സും വടിയും ഉണ്ടായിരിക്കെ ഉയർന്ന ഇടത്തിരിക്കുന്ന പഴം ലഭിക്കാനായി വളരെ നേരം വഴി കാണാതെ ചിമ്പൻസി പരിശ്രമിക്കുകയും എന്നാൽ ഏതോ ഒരു നിമിഷം ബോക്സിൻ്റെ പുറത്തു കയറി വടി കൊണ്ട് പഴം അടച്ചിടുകയും ചെയ്യുന്നു)ഇത് ഗെസ്റ്റാൾട്ട് സൈക്കോളജിയിലെ മറ്റൊരു ആശയമാണ്. ക്രമാനുഗതമായ പരീക്ഷണത്തിലൂടെയും പിശകുകളിലൂടെയും അല്ലാതെ പരിഹാരത്തെക്കുറിച്ച് പെട്ടെന്ന് ഉൾക്കാഴ്ച നേടുന്നതിലൂടെ പ്രശ്‌നപരിഹാരം പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം കാണിച്ചു. ഇന്ദ്രിയവിവരങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടും വസ്തുക്കളെ നാം എങ്ങനെ സ്ഥിരതയോടെ കാണുന്നു എന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പെർസെപ്ച്വൽ കോൺസ്റ്റൻസിയും ഗെസ്റ്റാൾട്ട് സൈക്കോളജി വിശദീകരിക്കുന്നു.( ഒരു കോയിൻ ടോസ് ചെയ്യുമ്പോൾ ഓരോ നിമിഷവും പല വലിപ്പത്തിലാണ് അത് കാണപ്പെടുന്നത് എന്നാൽ അതിൻ്റെ വലിപ്പം സമഗ്രതയിൽ എന്താണ് എന്ന് നമ്മുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും എന്നത് ധാരണാ പരമായ സ്ഥിര ത യു ടെ അഥവാ പെർസെപ്ച്വൽ കോൺസ്റ്റൻസിക്ക് ഉദാഹരണമാണ്).

കോഗ്നിറ്റീവ് സൈക്കോളജിയിലും ധാരണയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലും ഗെസ്റ്റാൾട്ട് മനഃശാസ്ത്രം കാര്യമായ ഇടപെടൽ നടത്തി. ആത്മനിഷ്ഠമായ അനുഭവത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും കർശനമായ റിഡക്ഷനിസത്തിന്റെ പരിമിതികളും അത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രയോഗസിദ്ധമല്ലാത്തതിനാലും മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളെക്കുറിച്ചും പൂർണ്ണമായ വിവരണം നൽകാത്തതിനാലും ഇത് വിമർശിക്കപ്പെട്ടു. രൂപകൽപ്പന, കല, പ്രശ്‌നപരിഹാരം എന്നിവയിൽ ഗസ്റ്റാൾട്ട് തത്വങ്ങൾക്ക് പ്രയോഗ പ്രസക്തിയുണ്ട്.. ദൃശ്യപരമായി ആകർഷകവും എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ സങ്കലനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഗ്രാഫിക് ഡിസൈൻ പോലുള്ള മേഖലകളിൽ അവ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയ്ക്ക് അടിവരയിടുന്ന മുഴുവൻ ധാരണാനുഭവങ്ങളും വ്യവസ്‌ഥയുടെ തത്വങ്ങളും പഠിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്ന ഒരു ചിന്താധാരയാണ് ഗെസ്റ്റാൾട്ട് സൈക്കോളജി. മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അറിവിന്റെയും ധാരണയുടെയും പഠനത്തിൽ, ശാശ്വതമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ ഈ ചിന്താധാരയ്ക്ക് സാധിച്ചു.



നിരീക്ഷണം(Observation)


വ്യക്തികളെയോ ഗ്രൂപ്പുകളെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളെയോ കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വ്യവസ്ഥാപിതമായി ശേഖരിക്കുന്നതിനും രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു അടിസ്ഥാന ഗവേഷണ രീതിയാണ് മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ നിരീക്ഷണം. നിയന്ത്രിതമോ സ്വാഭാവികമോ ആയ ക്രമീകരണത്തിൽ പെരുമാറ്റം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നതും രേഖപ്പെടുത്തുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വിവിധ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വശങ്ങളിലേക്ക് ഉൾക്കാഴ്‌ചകൾ നേടുന്നതിന് ഇത് സഹായിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം മനസ്സിലാക്കുക, ഇടപെടലുകളുടെയോ ചികിത്സകളുടെയോ ഫലങ്ങൾ പഠിക്കുക, കൂടുതൽ ഗവേഷണത്തിനായി അനുമാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി നിരീക്ഷണം മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പ്രകൃതിദത്തമായ നിരീക്ഷണം, ഘടനാപരമായ നിരീക്ഷണം, പങ്കാളി നിരീക്ഷണം എന്നിങ്ങനെ വിവിധ തരത്തിലുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളുണ്ട്. പ്രകൃതിദത്തമായ നിരീക്ഷണത്തിൽ മനുഷ്യരെയോ മൃഗങ്ങളെയോ അവരുടെ സ്വാഭാവിക പരിതസ്ഥിതിയിൽ യാതൊരു ഇടപെടലും കൂടാതെ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതരീതി പഠിക്കാൻ ഈ സമീപനം വിലപ്പെട്ടതാണ്. ഘടനാപരമായ നിരീക്ഷണത്തിൽ,കൃത്യമായ ഡാറ്റ ശേഖരിക്കുന്നതിന്,പലപ്പോഴും പ്രത്യേക സ്വഭാവങ്ങൾ ഉണ്ട്.പ്രത്യേക പടവുകൾ ഉണ്ട്.പ്രത്യേക ഘടനയുണ്ട്. പങ്കാളി നിരീക്ഷണത്തിൽ, നിരീക്ഷകർ അവർ പഠിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഗമായിത്തീരുന്നു.എന്നിട്ട് ഉള്ളിൽ നിന്നു കൊണ്ട് നിരീക്ഷിക്കുന്നു. നിരീക്ഷണത്തിൽ നിരീക്ഷകന്റെ പങ്ക് നിർണായകമാണ്. അവരുടെ നിരീക്ഷണം വസ്തുനിഷ്ഠവും തടസ്സപ്പെടുത്താത്തതും പക്ഷപാതം ഇല്ലാത്തതുമായിരിക്കണം. നിരീക്ഷകൻ വ്യക്തികളിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കണം.കാരണം അവർ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അറിഞ്ഞാൽ ആളുകൾ അവരുടെ പെരുമാറ്റം മാറ്റുന്നു..

നിരീക്ഷണത്തിൽ വിവിധ രൂപത്തിലുള്ള ഡാറ്റാ ശേഖരണം ഉണ്ടാകും., പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വിശദമായ വിവരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന വിവരണ റെക്കോർഡിംഗ് ഇതിൽ ഒന്നാണ്. പെരുമാറ്റം രേഖപ്പെടുത്താൻ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച വിഭാഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ചെക്ക്‌ലിസ്റ്റുകൾ, സ്കെയിലുകൾ, പെരുമാറ്റം റെക്കോർഡുചെയ്യാനും അവലോകനം ചെയ്യാനും എളുപ്പമാക്കുന്ന വീഡിയോ അല്ലെങ്കിൽ ഓഡിയോ റെക്കോർഡിംഗ് പോലുള്ള ആധുനിക സാങ്കേതികവിദ്യകൾ ഒക്കെ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടും.

ഇത്തരം റിക്കോർഡിംഗുകൾ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചു നേരിട്ടുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു, സർവേകളും മറ്റും ചെയ്യുമ്പോൾ നഷ്‌ടപ്പെടാനിടയുള്ള സൂക്ഷ്മതകളും സന്ദർഭങ്ങളും പിടിച്ചെടുക്കാൻ ഇതിന് കഴിയുന്നു. ക്ലിനിക്കൽ, വിദ്യാഭ്യാസം ,ഗവേഷണം ഇവ പോലുള്ള വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. ഇവയൊക്കെയാണ് നിരീക്ഷണത്തിന്റെ ശക്തി ആയി പറയാവുന്നത്. നിരീക്ഷണത്തിന്റെ പ്രധാന പരിമിതി നിരീക്ഷകപക്ഷപാതമാണ്. ഗവേഷകരുടെ മുൻധാരണകളോ പ്രതീക്ഷകളോ അവർ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരിക പ്രക്രിയകൾ എന്നിവ പരിശോധിക്കാൻ നിരീക്ഷണം വഴി സാധിക്കില്ല എന്നതും, ഒരു പാട് സമയം എടുക്കുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയാണ് ഇത് എന്നതും ആണ് ഇതിന്റെ മറ്റു പരിമിതികൾ.

മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ ലോകം അന്വേഷിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും ശാസ്ത്രജ്ഞരെ സഹായിക്കുന്ന മനഃശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിലെ ബഹുമുഖവും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതുമായ ഉപകരണമാണ് നിരീക്ഷണം.


കേസ് സ്റ്റഡി (Case study)

ഒരു വ്യക്തിയുടെയോ ഗ്രൂപ്പിന്റെയോ സംഭവത്തിന്റെയോ ആഴത്തിലുള്ള പരിശോധനയാണ് മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ കേസ് പഠനം. പഠനവിധേയമാകുന്ന വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് സമഗ്രമായ ഒരു ധാരണ നേടാൻ മനശാസ്ത്രജ്ഞരെ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു ഗവേഷണ രീതിയാണിത്. പലപ്പോഴും ഇത് സങ്കീർണ്ണമായ വിശദാംശങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും സമ്പന്നവും സന്ദർഭോചിതവുമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തി, ഒരു ഗ്രൂപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക സംഭവം എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടാം. അഭിമുഖങ്ങൾ, നിരീക്ഷണങ്ങൾ, മാനസിക പരിശോധനകൾ, രേഖകളുടെ പരിശോധന എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ രീതികളിലൂടെ ഗവേഷകർ കേസ് പഠനത്തിനായി വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നു. ഇതിനായുള്ള വിവരശേഖരണപ്രക്രിയ പലപ്പോഴും ദൈർഘ്യമേറിയതും ഗണ്യമായ സമയത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നതുമാണ്. വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരങ്ങൾ നൽകാൻ കേസ് പഠനങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. ഇതിൽ വ്യക്തിഗത ചരിത്രം, പെരുമാറ്റങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ, വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രസക്തമായ വശങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെയും അനുഭവങ്ങളെയും സ്വാധീനിച്ചേക്കാവുന്ന പാരിസ്‌ഥിതിക , സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക ഘടകങ്ങൾ ഗവേഷകർ പരിശോധിക്കുന്നു. ചില കേസ് പഠനങ്ങൾ ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ നടത്തപ്പെടുന്നു, അതായത് ദീർഘകാലത്തെ വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു, മാറ്റങ്ങളും സംഭവവികാസങ്ങളും അന്വേഷിച്ചു കണ്ടെത്താൻ ഇത് ഗവേഷകരെ അനുവദിക്കുന്നു.


നിലവിലുള്ള മനഃശാസ്ത്രസിദ്ധാന്തങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നതിനോ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനോ പുതിയവ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനോ കേസ് പഠനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാം. മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തെയും മാനസിക പ്രക്രിയകളെയും കുറിച്ചുള്ള മൂല്യവത്തായ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകാൻ ഇതിനു സാധിക്കുന്നു. ഇതിലൂടെ സമ്പന്നവും ആഖ്യാനാത്മകവുമായ ഒരു വിവരണം അവതരിപ്പിക്കാൻ ഗവേഷകർ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ വീക്ഷണം പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന യഥാർത്ഥ ജീവിത കഥകൾ, നേരിട്ടുള്ള ഉദ്ധരണികൾ, മറ്റ് വിവരണാത്മകഘടകങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു കേസ് പഠനത്തിൽ ശേഖരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ പലപ്പോഴും വിവിധ ഗുണപരമായ ഗവേഷണ രീതികൾ (qualitative research methods) ഉപയോഗിക്കുന്നു.


കേസ് പഠനങ്ങളുടെ ഒരു പരിമിതി അവയുടെ പരിമിതമായ സാമാന്യവൽക്കരണമാണ്. ഒരൊറ്റ കേസിൽ നിന്നോ ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നോ ഉള്ള കണ്ടെത്തലുകൾ വിശാലമായ ജനസംഖ്യയ്ക്ക് ബാധകമായേക്കില്ല. അതിനാൽ, കൂടുതൽ ഗവേഷണത്തിനുള്ള ഒരു ആരംഭബിന്ദുവായി ഇത് പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു. സങ്കീർണ്ണമോ അപൂർവമോ ആയ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനും ഒരു പ്രത്യേക സന്ദർഭത്തിൽ വിവിധ ഘടകങ്ങൾ എങ്ങനെ ഇടപെടുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നതിനും കേസ് പഠനങ്ങൾ വിലപ്പെട്ടതാണ്.


മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, വ്യക്തികളുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ നേടുന്നതിനും ചികിത്സ തീരുമാനിക്കുന്നതിനും ക്ലിനിക്കൽ, കൗൺസിലിംഗ് മേഖലകളിൽ കേസ് പഠനങ്ങൾ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. സവിശേഷമോ സങ്കീർണ്ണമോ ആയ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഗവേഷണത്തിലും അവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിലയേറിയ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകുന്നു എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന്റെ പരിമിതികൾ അംഗീകരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് സാമാന്യവൽക്കരണം സംബന്ധിച്ച്. മനഃശാസ്ത്ര തത്വങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സമഗ്രമായ ധാരണയ്ക്കായി മറ്റ് ഗവേഷണ രീതികളുമായി അവയെ പൂരകമാക്കുക എന്നത് പ്രധാനമാണ്.



അഭിമുഖം (interview)


പരിശീലനം ലഭിച്ച ഒരു മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനോ ഗവേഷകനോ ഒരു വ്യക്തിയോ വ്യക്തികളോ നടത്തുന്ന ഘടനാപരമായ സംഭാഷണമാണ് മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ അഭിമുഖം എന്നത്. സാധാരണയായി വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിനോ, മാനസിക സ്വഭാവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ക്രമക്കേടുകൾ വിലയിരുത്തുന്നതിനോ, മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും വിവിധ വശങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനോ വേണ്ടി ഇത് നടത്തുന്നു. മനഃശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിലും ക്ലിനിക്കൽ പ്രാക്ടീസിലും ഇത് ഒരു അടിസ്ഥാന രീതിയായി വർത്തിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ പ്രജ്ഞാനപ്രക്രിയകളിലേക്കും പെരുമാറ്റങ്ങളിലേക്കും ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നേടാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു. രോഗനിർണയം,, രോഗചികിത്സ, ഗവേഷണത്തിനുള്ള വിവരശേഖരണം, ജോലി തിരഞ്ഞെടുക്കൽ എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിവിധ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അഭിമുഖത്തിന് ഉണ്ടാകാം. എന്താണ് ഉദ്ദേശ്യം എന്നത് അഭിമുഖത്തിന്റെ ഘടന നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിർവചിച്ചും, ഉചിതമായ ഇന്റർവ്യൂ ടെക്നിക്കുകൾ തിരഞ്ഞെടുത്തും, ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ പരിഗണിച്ചും ആണ് മനശാസ്ത്രജ്ഞൻ അഭിമുഖത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നത്.

അഭിമുഖത്തിന്റെ സന്ദർഭവും ലക്ഷ്യങ്ങളും അനുസരിച്ച് ക്ലിനിക്കുകളിലോ ഓഫീസുകളിലോ റിസർച്ച് ലാബുകളിലോ സ്വഭാവികമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ വച്ചോ അഭിമുഖങ്ങൾ നടത്താം. ഗവേഷണത്തിനോ ക്ലിനിക്കൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കോ ​​അനുസരിച്ച് പങ്കെടുക്കുന്നവർ വ്യക്തികളോ ദമ്പതികളോ കുടുംബങ്ങളോ ഗ്രൂപ്പുകളോ ആകാം. പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രായം, ലിംഗഭേദം, സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ജനസംഖ്യാശാസ്‌ത്രപരമായ കാര്യങ്ങളും അഭിമുഖം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പങ്കുവഹിച്ചേക്കാം. ഘടനാപരമായ, അർദ്ധ-ഘടനാപരമായ, ഘടനാരഹിതമായ അഭിമുഖങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ അഭിമുഖ സാങ്കേതിക വിദ്യകളുണ്ട്. സാങ്കേതികരീതിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഗവേഷണത്തെയോ ക്ലിനിക്കൽ ലക്ഷ്യങ്ങളെയോ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തയ്യാറാക്കിയ ചോദ്യങ്ങളും വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളും ഇവിടെ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും പങ്കിടാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന തുറന്ന ചോദ്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഇതിൽ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. അഭിമുഖങ്ങളുടെ നടത്തിപ്പിൽ സജീവമായ ശ്രവണവും, വാക്കേതര സൂചകങ്ങളും അത്യാവശ്യമാണ്. പങ്കെടുക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ ശരീരഭാഷ, സ്വരഭേദം, മറ്റ് വാക്കേതര ആശയവിനിമയം എന്നിവ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. ഇവയ്ക്കൊക്കെ മൂല്യവത്തായ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകാൻ കഴിയും. ധനാത്മകവും (പോസിറ്റീവും ) സഹാനുഭൂതിയും ഉള്ള ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നത് ആഭിമുഖ്യത്തിൽ നിർണായകമാണ്. വൈകാരികമായ വിവരങ്ങൾ പങ്കുവയ്ക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർക്കു ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നാത്തിരിക്കാനും, സൈക്കോളജിസ്റ്റും പങ്കെടുക്കുന്ന ആളും തമ്മിൽ വിശ്വാസം വളർത്തിയെടുക്കാനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു. അഭിമുഖം രേഖപ്പെടുത്താൻ വിശദമായ കുറിപ്പുകളോ ഓഡിയോ/വീഡിയോ റെക്കോർഡിംഗുകളോ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. വിശകലനം, ചികിത്സ ,ആസൂത്രണം, ഗവേഷണം എന്നിവയ്ക്കൊക്കെ ഈ രേഖകൾ സഹായിക്കുന്നു.

ഗവേഷണത്തിൽ, അഭിമുഖങ്ങൾ പലപ്പോഴും പാറ്റേണുകളായും തീമുകളായും ട്രാൻസ്ക്രൈബ് ചെയ്യുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്ലിനിക്കൽ മേഖലയിൽ, ഇങ്ങനെ ശേഖരിച്ച വിവരങ്ങൾ രോഗനിർണയം നടത്താനോ ചികിത്സാരീതികൾ വികസിപ്പിക്കാനോ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ക്ഷേമവും സ്വകാര്യതയും ഉറപ്പാക്കുന്ന നൈതിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ പാലിക്കുകയും ഇന്റർവ്യൂവിന് മുമ്പ് സമ്മതം വാങ്ങുകയും വേണം.

ചുരുക്കത്തിൽ, മനഃശാസ്ത്ര മേഖലയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സങ്കീർണ്ണവും ബഹുമുഖവുമായ ഉപകരണമാണ് അഭിമുഖം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പെരുമാറ്റം എന്നിവയിൽ ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച നൽകാൻ ഇതിന് കഴിയും. അത് കൊണ്ടു തന്നേ ക്ലിനിക്കൽ പ്രാക്ടീസിലും മനഃശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിലും അത്യന്താപേക്ഷിതമായ ഒരു ഘടകമാണ് അഭിമുഖം.

 




101 views0 comments
bottom of page